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Cobertura Local Inigual&aacute;vel 

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Lideran&ccedil;a Digital

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O Destino para Investidores, Moradores e Turistas 

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Vivemos uma era de celebra&ccedil;&atilde;o cega &agrave; intelig&ecirc;ncia artificial. Celebridades digitais, executivos de big techs e governantes de pa&iacute;ses ricos repetem como mantra que a IA vai revolucionar a humanidade, que vai curar doen&ccedil;as, solucionar a fome, nos levar a um futuro radioso. Enquanto isso, calados ou deliberadamente ignorados, est&atilde;o os custos ambientais e sociais que essa &quot;revolu&ccedil;&atilde;o&quot; imp&otilde;e. 

A pergunta que n&atilde;o quer calar &eacute; simples, mas incomoda: a que pre&ccedil;o? 

Os data centers que alimentam os modelos de intelig&ecirc;ncia artificial s&atilde;o verdadeiros vampiros energ&eacute;ticos. Segundo estimativas recentes, o treinamento de um &uacute;nico modelo de linguagem de grande escala consome eletricidade equivalente ao consumo anual de dezenas de resid&ecirc;ncias. E n&atilde;o &eacute; apenas energia. &Eacute; &aacute;gua. Milhares de litros de &aacute;gua doce s&atilde;o utilizados para resfriar os servidores que processam suas perguntas, seus prompts, suas imagens geradas por I.A. 

Enquanto isso, comunidades inteiras no Norte Global e no Sul Global sofrem com a escassez h&iacute;drica. Enquanto um data center resfria seus chips com &aacute;gua pot&aacute;vel, crian&ccedil;as no semi&aacute;rido brasileiro, no norte da Nig&eacute;ria, na &Iacute;ndia rural, caminham quil&ocirc;metros em busca do l&iacute;quido essencial. Onde est&aacute; a &quot;intelig&ecirc;ncia&quot; de um sistema que literalmente suga a vida do planeta? 

A ironia &eacute; cruel: criamos m&aacute;quinas que &quot;pensam&quot; enquanto o mundo pensante definha. 

Outra face desse mesmo problema &eacute; a promessa (ou amea&ccedil;a) da substitui&ccedil;&atilde;o do trabalho humano. O discurso &eacute; sempre o mesmo: a I.A. vai automatizar tarefas repetitivas, libertando o homem para atividades mais criativas. Mas a realidade, como sempre, &eacute; menos otimista. 

Os empregos que desaparecem n&atilde;o s&atilde;o apenas os operacionais. Profissionais da arte, do design, da reda&ccedil;&atilde;o, da programa&ccedil;&atilde;o, da an&aacute;lise de dados, da tradu&ccedil;&atilde;o &mdash; todos est&atilde;o sendo impactados. E os empregos que supostamente surgir&atilde;o? Exigem qualifica&ccedil;&atilde;o que a maioria da popula&ccedil;&atilde;o n&atilde;o tem e n&atilde;o ter&aacute; acesso t&atilde;o cedo. 

N&atilde;o se trata de ser contra a tecnologia. Trata-se de perguntar: para quem essa tecnologia trabalha? Para a humanidade ou para o lucro de poucas corpora&ccedil;&otilde;es? 

A intelig&ecirc;ncia Qu&acirc;ntica: O desenvolvimento silenciado

Enquanto o mundo se deslumbra com a intelig&ecirc;ncia artificial, uma outra revolu&ccedil;&atilde;o tecnol&oacute;gica come&ccedil;a a despontar, mas ainda recebe uma fra&ccedil;&atilde;o da aten&ccedil;&atilde;o midi&aacute;tica: o computador qu&acirc;ntico. 

Diferente da I.A. cl&aacute;ssica, que opera em l&oacute;gica bin&aacute;ria (0 e 1) e consome energia de forma exponencial, a computa&ccedil;&atilde;o qu&acirc;ntica opera com qubits &mdash; que podem representar 0 e 1 simultaneamente. O resultado? Uma capacidade de processamento incompar&aacute;vel, com um potencial energ&eacute;tico muito mais eficiente. Mas h&aacute; algo mais fascinante: a intelig&ecirc;ncia qu&acirc;ntica, em sua ess&ecirc;ncia, dialoga profundamente com tradi&ccedil;&otilde;es cognitivas africanas milenares que o Ocidente, em sua arrog&acirc;ncia, insiste em chamar de &quot;misticismo&quot;. 

Os iorub&aacute;s h&aacute; s&eacute;culos trabalham com o conceito de or&iacute;, a cabe&ccedil;a espiritual, a sede da consci&ecirc;ncia individual, mas tamb&eacute;m o ponto de conex&atilde;o com uma intelig&ecirc;ncia c&oacute;smica maior. O or&iacute; n&atilde;o &eacute; apenas o que pensa; &eacute; o que se conecta. &Eacute; o que articula o indiv&iacute;duo ao todo, o particular ao universal. &Eacute;, em termos qu&acirc;nticos, o observador que interfere no observado, a parte que cont&eacute;m o todo. 

Os eg&iacute;pcios antigos, ou kem&eacute;ticos, desenvolveram sofisticadas t&eacute;cnicas de expans&atilde;o da consci&ecirc;ncia, rituais, medita&ccedil;&otilde;es, pr&aacute;ticas de respira&ccedil;&atilde;o, que hoje poder&iacute;amos chamar, com certo anacronismo, de &quot;protocolos de emaranhamento qu&acirc;ntico&quot;. Eles sabiam que a consci&ecirc;ncia n&atilde;o est&aacute; confinada ao c&eacute;rebro; ela se estende, se conecta, se expande. 

O que a computa&ccedil;&atilde;o qu&acirc;ntica est&aacute; come&ccedil;ando a descobrir, que o universo n&atilde;o &eacute; feito de partes isoladas, mas de rela&ccedil;&otilde;es e probabilidades, os iorub&aacute;s e os eg&iacute;pcios antigos j&aacute; intu&iacute;am h&aacute; mil&ecirc;nios. 

A geopol&iacute;tica da suposta Intelig&ecirc;ncia&nbsp;&nbsp;

A corrida pela supremacia tecnol&oacute;gica &eacute; tamb&eacute;m uma corrida geopol&iacute;tica. Os pa&iacute;ses que dominarem a computa&ccedil;&atilde;o qu&acirc;ntica dominar&atilde;o o s&eacute;culo XXI. Mas a pergunta que n&atilde;o nos deixam fazer &eacute;: quem participar&aacute; dessa corrida? Quem ter&aacute; acesso a essa tecnologia? Quem definir&aacute; suas regras? 

At&eacute; agora, o jogo &eacute; o mesmo de sempre: pa&iacute;ses ricos, corpora&ccedil;&otilde;es poderosas, elites tecnol&oacute;gicas. A &Aacute;frica, a Am&eacute;rica Latina, grande parte da &Aacute;sia, continuam sendo meros consumidores de tecnologia alheia, quando n&atilde;o meros fornecedores de mat&eacute;rias-primas para os data centers do Norte Global. 

O prov&eacute;rbio iorub&aacute; nos lembra: &quot;Ohun t&iacute; a k&ograve; b&aacute; f?w?? s&iacute;, a k&igrave; &iacute; r&iacute; i&quot; &mdash; &quot;O que n&atilde;o tocamos com as m&atilde;os, n&atilde;o podemos ver&quot;. Se a intelig&ecirc;ncia qu&acirc;ntica for mantida como privil&eacute;gio de poucos, seremos todos cegos diante de seu verdadeiro potencial. 

UM CHAMADO &Agrave; DESCOLONIZA&Ccedil;&Atilde;O DA MENTE 

N&atilde;o se trata de rejeitar a tecnologia. Trata-se de questionar quem a controla, quem se beneficia dela, e a que custo ambiental e social. Trata-se de lembrar que n&atilde;o existe neutralidade tecnol&oacute;gica. Toda ferramenta carrega em si os valores de quem a criou. 

O Ocidente contempor&acirc;neo, obcecado por velocidade, efici&ecirc;ncia e lucro, criou uma intelig&ecirc;ncia artificial que reflete seus piores v&iacute;cios: a gan&acirc;ncia, a exclus&atilde;o, o desprezo pela natureza, a concentra&ccedil;&atilde;o de poder. Em nome do &quot;progresso&quot;, destr&oacute;i o planeta, amplia desigualdades, desumaniza o trabalho. 

Precisamos de uma outra intelig&ecirc;ncia. Uma intelig&ecirc;ncia que n&atilde;o separe o humano da natureza, o presente do ancestral, a t&eacute;cnica da &eacute;tica. Uma intelig&ecirc;ncia qu&acirc;ntica, sim, mas tamb&eacute;m uma intelig&ecirc;ncia do or&iacute;, do cuidado, da conex&atilde;o, da expans&atilde;o da consci&ecirc;ncia sem destrui&ccedil;&atilde;o. 

&quot;&Igrave;w&agrave; l&#39;??w&agrave;&quot; &mdash; &quot;A exist&ecirc;ncia &eacute; a beleza&quot;. Que a nossa exist&ecirc;ncia, como civiliza&ccedil;&atilde;o, seja bela. E que a nossa intelig&ecirc;ncia esteja a servi&ccedil;o da beleza, n&atilde;o da destrui&ccedil;&atilde;o. 

&Agrave;?? 

Jo&atilde;o Borges &eacute; filosofo, historiador, Babalorix&aacute;, &eacute; pesquisador do Programa de P&oacute;sGradua&ccedil;&atilde;o em Difus&atilde;o do Conhecimento (PPGDC/UNEB) e Professor em est&aacute;gio de Doutorado Sanduiche na Lagos State University, Babalorix&aacute; e Artista Multe Linguagem.&nbsp;

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